Estructura; capítulos y partes:
Este poema épico narra la cólera de Aquiles, hijo del
rey Peleo y de la nereida Tetis, su causa, su larga duración, sus consecuencias
y su posterior cambio de actitud. La ira del pélida Aquiles termina junto con
el poema, cuando se reconcilia con Príamo, padre de su enemigo Héctor, momento
en que se celebran los funerales de este.
Canto I: La peste y la cólera:
Después de nueve años de guerra entre aqueos y
troyanos, una peste se desata sobre el campamento aqueo. El adivino Calcante,
consultado sobre ello, vaticina que la peste no cesará hasta que Criseida,
esclava de Agamenón, sea devuelta a su padre Crises. La cólera de Aquiles se
origina por la afrenta que le inflige Agamenón, quien al ceder a Criseida,
arrebata a Aquiles su parte del botín, la joven sacerdotisa Briseida. Al
haberse producido todo esto Aquiles se retira de la batalla, y asegura que solo
volverá a ella cuando el fuego troyano alcance sus propias naves. Le pide a su
madre Tetis, que convenza a Zeus para que ayude a los troyanos. Este acepta, ya
que Tetis lo había ayudado cuando sus hermanos divinos se le rebelaron.
Canto II: El sueño de Agamenón y la Beocia:
Zeus, inquieto por la promesa que le había hecho a
Tetis, aconseja por medio de un sueño a Agamenón que arme a sus tropas para
atacar Troya. Sin embargo, Agamenón, para probar a su ejército, propone a los
aqueos regresar a sus hogares, pero la propuesta es rechazada. A continuación,
se enumera el catálogo de las naves del contingente aqueo y el de las fuerzas
troyanas.
Canto III: Los juramentos y Helena en la muralla:
El jefe de las tropas troyanas, Héctor, increpa a su
hermano París por esconderse ante la presencia de Menelao. Ante ello, Paris
decide desafiar a Menelao en combate singular. Helena, el rey Príamo y otros
nobles troyanos observan la batalla desde la muralla, donde Helena presenta a
algunos de los jefes aqueos (teichoscopía). La batalla se detiene para la
celebración del duelo singular, con la promesa de que el vencedor se quedaría
con Helena y sus tesoros. Menelao está a punto de matar a Paris, pero este es
salvado por Afrodita, y es enviado junto a Helena.
Canto IV: Violación de los juramentos y revista de las
tropas:
Tras una pequeña asamblea de los dioses, estos deciden
que se reanuden las hostilidades, por lo que Atenea, disfrazada, incita a
Pándaro para que rompa la tregua lanzando una flecha que hiere a Menelao y tras
la arenga de Agamenón a sus tropas, se reanuda la lucha, en la que Ares y Apolo
por una parte y Atenea, Hera y otras divinidades, ayudan respectivamente a los
troyanos y a los aqueos.
Canto V: Principalia de Diómedes:
Entre los aqueos destaca en la batalla Diomedes,
asistido por Atenea, que está a punto de matar a Eneas, y llega a herir a
Afrodita. Mientras, Ares y Héctor comandan a las tropas troyanas y también
destaca Sarpedón, caudillo de los licios, que mata entre otros al rey de Rodas,
Tlepólemo. Luego Diomedes, amparado nuevamente por Atenea, hiere a Ares.
Canto VI: Coloquio de Héctor y Andrómaca:
Ante el empuje de los aqueos, Héleno, también hijo de
Príamo y adivino, insta a Héctor a que regrese a Troya para encargar a las
mujeres troyanas que realicen ofrendas en el templo de Atenea. Mientras en la
batalla Diomedes y el licio Glauco reconocen sus lazos de hospitalidad y se
intercambian las armas amistosamente. Héctor, tras realizar el encargo de su
hermano Héleno, va en busca de Paris para increparle para que regrese a la
batalla y se despide de su esposa Andrómaca.
Canto VII: Combate singular de Héctor y Áyax:
Tras el debate entre Atenea y Apolo, interpretado por
Héleno, Héctor desafía en duelo singular a cualquier aqueo destacado. Los
principales jefes aqueos, arengados por Néstor, aceptan el desafío y tras
echarlo a suertes, Áyax Telamonio es el elegido. El duelo singular tiene lugar,
pero la llegada de la noche pone fin a la lucha entre ambos y se intercambian
regalos (don y contra-don). Héctor entrega una espada (con la que Áyax luego se
suicidaría) y Áyax un cinturón púrpura. Néstor insta a los aqueos a construir
una muralla y una fosa que defienda su campamento. Los troyanos en asamblea
debaten si deben entregar a Helena y su tesoro (postura defendida por Anténor),
o solo su tesoro (postura defendida por Paris). Príamo ordena que se traslade a
los aqueos la propuesta de Paris. La propuesta es rotundamente rechazada, pero
se acuerda una tregua para incinerar los cadáveres.
Canto VIII: Batalla interrumpida:
Zeus ordena al resto de los dioses que se abstengan de
intervenir en la contienda. Los troyanos, animados por Zeus, avanzan en la
batalla y hacen retroceder a los aqueos. Por parte de los aqueos Teucro causa
graves daños en las filas troyanas con sus flechas. Atenea y Hera tratan de
ayudar a los aqueos, pero Iris les envía la orden de Zeus de que no
intervengan. Al llegar la noche los troyanos acampan cerca del campamento
aqueo.
Canto IX: Embajada a Aquiles:
Fénix, Áyax Telamonio, Odiseo y dos heraldos son
enviados como embajada, por consejo de Néstor, donde dan a Aquiles disculpas
por parte de Agamenón (ofreciéndole regalos, la devolución de Briseida y a
cualquiera de sus hijas como esposa) y le suplican que regrese a la lucha, pero
este se niega a pesar del consejo de Fénix.
Canto X: Gesta de Dolón:
Diomedes y Odiseo, nuevamente por consejo de Néstor,
realizan una misión de espionaje nocturna, en la que matan al troyano Dolón, que
igualmente había sido enviado en misión de espionaje por Héctor. Luego, con la
información conseguida a través de Dolón, asesinan a soldados tracios y a su
rey Reso mientras duermen y se llevan sus caballos.
Canto XI: Gesta de Agamenón:
Amanece, se reanuda la batalla y los aqueos empiezan
llevando la iniciativa. Destaca entre ellos Agamenón, hasta que resulta herido
por Coón y debe retirarse. Entonces toman la iniciativa los troyanos. Los
aqueos contraatacan, pero Diomedes, Eurípilo y el médico Macaón son heridos por
flechas de Paris. El troyano Soco muere a manos de Odiseo, pero consigue
herirle, Patroclo es enviado por Aquiles a la tienda de Néstor para tener
noticias de la batalla.
Canto XII: Combate en la muralla:
Los troyanos, siguiendo primero los consejos de
Polidamante, atraviesan el foso previo al muro de los aqueos, pero luego
desoyen su consejo de no asaltar el muro. El licio Sarpedón abre una brecha en
el muro que es atravesado por las tropas troyanas con Héctor a la cabeza, a
pesar de la resistencia de Áyax y Teucro.
Canto XIII: Batalla junto a las naves:
Poseidón se indigna al ver el favoritismo de Zeus
hacia los troyanos y toma la forma de Calcas para animar a los aqueos. Se
desata un combate en el que Poseidón ayuda a los aqueos y Zeus a los troyanos.
Poseidón acude a la batalla para animar a los aqueos a resistir las cargas de
los troyanos. Entre los aqueos se destaca Idomeneo, rey de Creta. Héleno y
Deífobo deben retirarse tras ser heridos por Menelao y Meríones. Pero Héctor
prosigue en su avance hasta que se le opone Áyax.
Canto XIV: Engaño de Zeus:
Hera concibe un plan para engañar a Zeus y con ayuda
del cinturón de Afrodita seduce a Zeus y con la de Hipnos lo hace dormir.
Después encarga a Poseidón que intervenga en favor de los aqueos. Áyax
Telamonio hiere de gravedad a Héctor, que es retirado del combate por sus
compañeros y llevado cerca de la ciudad. A pesar de la resistencia de
Polidamante y su hermano Acamante, los aqueos toman una breve iniciativa en la
batalla.
Canto XV: Nueva ofensiva desde las naves:
Zeus descubre el engaño del que ha sido objeto y
ordena a Poseidón a través de Iris que deje de ayudar a los aqueos. Luego insta
a Apolo a que infunda nuevas fuerzas a los troyanos. Ares tiene el propósito de
ir a combatir al lado de los aqueos para vengar la muerte de su hijo Ascálafo
pero Atenea le advierte que será objeto de la ira de Zeus. Héctor recobra las
fuerzas y los troyanos llegan combatiendo hasta las naves de los aqueos.
Incluso Áyax Telamonio tiene que retroceder.
Canto XVI: Gesta de Patroclo:
Héctor logra prender fuego a una de las naves de los
aqueos. Patroclo pide permiso a Aquiles para tomar sus armas y repeler el
ataque y al mando de los Mirmidones, hace huir a los troyanos, que creen que en
realidad se trata de Aquiles. Mata entre otros a Sarpedón, rey de Licia e hijo
de Zeus. Pero Apolo acude en ayuda de los troyanos y golpea a Patroclo, que
después es herido por Euforbo y rematado por Héctor.
Canto XVII: Gesta de Menelao:
Menelao consigue matar a Euforbo y defiende el cuerpo
sin vida de Patroclo, en torno al cual se entabla un duro combate. Los troyanos
lo hacen retroceder y Héctor despoja a Patroclo de sus armas. Después acuden
refuerzos aqueos al combate y consiguen llevar su cuerpo a las naves.
Canto XVIII: Fabricación de armas:
Canto XIX: Aquiles depone la ira[editar]Antíloco da a
Aquiles la noticia de la muerte de Patroclo, a manos de Héctor y este decide
volver a la lucha para vengar su muerte. Cae la noche y los troyanos se reúnen.
Polidamante es partidario de ir a Troya y refugiarse tras sus muros, pero
prevalece la opinión de Héctor de seguir peleando en campo abierto. La diosa
Tetis consigue que Hefesto fabrique armas nuevas para su hijo Aquiles. Aquiles
se reconcilia con Agamenón. Este le devuelve a Briseida junto con varios
regalos, además de hacer un juramento de que nunca estuvo con Briseida como es
costumbre entre hombres y mujeres.
Canto XX: Combate de los dioses:
Zeus da permiso al resto de los dioses para que
intervengan en la batalla y ayuden a quien prefieran. Aquiles inicia un furioso
ataque en el que lucha con Eneas, quien finalmente es salvado por Poseidón.
Mata a Polidoro, hijo de Príamo y se le enfrenta Héctor, pero Atenea ayuda a
Aquiles y Apolo aleja a Héctor del combate.
Canto XXI: Batalla junto al río:
Aquiles mata, entre otros, a Licaón, hijo de Príamo y
a Asteropeo, que consigue herirlo levemente. El dios del río Escamandro lo
rodea con sus aguas y está a punto de ahogarlo, pero Hera acude a su hijo
Hefesto para que aleje las aguas del río con las llamas. El resto de los dioses
pelean entre ellos, unos a favor de los aqueos y otros al de los troyanos. El
rey Príamo ordena abrir las puertas de Troya para que sus tropas se refugien
tras sus muros. Apolo consigue, mediante un ardid, alejar momentáneamente a
Aquiles de los muros de Troya.
Canto XXII: Muerte de Héctor:
Las fuerzas troyanas se refugian en la ciudad, pero
Héctor queda fuera, con ánimo de pelear contra Aquiles. Una vez los dos
guerreros están frente a frente, Héctor huye y da varias vueltas alrededor de
la ciudad. Pero luego aparece Atenea y se hace pasar por Deífobo engañando así
a Héctor. Este, al creer que será una batalla de dos contra uno, se enfrenta
por fin cara a cara a Aquiles, quien lo mata, ata su cadáver a su carro de
combate y subido en él vuelve a su campamento.
Canto XXIII: Juegos en honor de Patroclo:
Se celebran los Juegos funerarios en honor de Patroclo
con las siguientes pruebas: carrera de carros, pugilato, lucha, carrera,
combate, lanzamiento de peso, tiro con arco y lanzamiento de jabalina.
Canto XXIV: Rescate de Héctor:
Príamo y un viejo heraldo se dirigen hacia el
campamento aqueo: en el camino encuentran a Hermes (enviado por Zeus), que los
ayuda a pasar inadvertidos hasta la tienda de Aquiles. Príamo ruega a Aquiles
que le entregue el cadáver de Héctor y ofrece regalos, que Aquiles conmovido
acepta. Luego Príamo pide a Aquiles un lecho para que lo acoja el sueño, y el
hijo de Peleo ordena que se dispongan dos lechos; uno para Príamo y otro para
su heraldo. Después de eso, Aquiles da, a petición del anciano Príamo, once
días para los funerales de Héctor, de modo que el duodécimo día los troyanos
volverían a pelear.
Tiempo narrativo:
En fin, en cuanto al tiempo, ocurre de
manera paralela a la cuestión del espacio (como suele ser): unidad en Ilíada,
en la que todo sucede en poco tiempo, de manera lineal, ya en el décimo año de
la guerra, sin que se hagan menciones sustanciales del pasado. toda la historia se basa en el tiempo a.c. en el siglo VIII.
Descripción de los ambientes:
ESPACIOS: tierra
(Troya): campamento griego / tras los muros / en medio: campo de batalla //
cielo / mar (fondo). se observa en el hecho de que en la Ilíada hay casi unidad y pocos
cambios de lugar: la acción esencial se desarrolla en un espacio reducido en
torno a la ciudad de Troya (en el campamento griego, tras los Espacios